原标题：哈尼土掌房

　　土掌房的热闹欢快，土掌房的宁静祥和，土掌房的泥香虫鸣，使得我心神荡漾，像襁褓中的孱弱生命，在“山林间的温暖居所”——哈尼土掌房里享受到了礼待和温暖

　　哈尼族聚居的哀牢山、无量山的延绵群山间，哈尼土掌房被世人誉为“大山里的城堡”。十多年来，我行走于哈尼族村村寨寨的土掌房里，喝着酽酽的土锅茶和自酿的苞谷酒，像乖巧的幼儿聆听“摩批”和老者口中叙述的关于这个民族的久远故事。

　　墨江哈尼族自治县境内的哈尼村寨与周围的环境形成了“森林、村寨、梯田、江河”同构的哈尼山水景观。土掌房民居集中布局在半山坡上，犹如一座被河谷、梯田环抱的“金色城堡”。

　　那哈乡勐嘎寨子具有悠久的建寨历史，聚落形态传承哈尼族典型的“森林—村寨—梯田—河流”布局结构，复杂的生态系统创造了勐嘎寨多元多彩的文化形态，形成了以村寨为载体的聚落文化和特色民俗文化，其中包括以梯田为核心的稻作文化，以土掌房为特色的建筑文化、以竜林为信仰的祭祀文化以及其他与手工艺制作、服饰、饮食等相关的文化形态。

　　勐嘎寨子民居都为土掌房建筑。土掌房是哈尼族传统建筑的典型代表，“一房一耳”式建筑是村寨建筑文化演变的表征。村寨中的土掌房层高通常为2.5米左右，层高较低，有利于保持室温，达到冬暖夏凉的作用。其空间布局合理，一般由正房、廊厦、厢房和牲厩组成。正房面阔10—15米，进深8—12米，高5—6米，横向三开间，上下两层，建筑为土木结构，多以当地的株栗树、松木等为主要建材。

　　阁楼为粮食储藏室，土掌房平屋顶作为晒台，为农家提供了主要的活动空间和晾晒粮食的场地。屋顶上层为保暖覆上厚厚的砂土层，经过长时间的日晒雨淋，局部已干裂、长草，内部结构也有一定程度的晃动、松散，这也是所有土掌房现存的最大安全隐患。

　　哈尼土掌房整栋建筑方正规整，设计精巧，正楼、厢房、门楼等，中间为采光天井，院坝两侧均设置通达二楼的楼梯，二楼房间相通，尽头留有楼门通向晒台，保留了哈尼族传统的休闲空间——晒台，这是哈尼人家平日休息、晒谷子的好场所。

　　根据民俗研究人员调查，勐嘎、从龙、益的寨子现状质量好的建筑多为近几年新建建筑和公共建筑，部分风貌协调、结构安全完整的早期建筑也列为质量好的建筑;质量一般的建筑占主体，此类建筑主体结构稳固，但内部环境和外墙等建筑元素有一定程度的破损，多为新中国成立初期至20世纪70年代的民居建筑;质量差的建筑多为传统民居，年久失修，结构破损，应及时进行修缮和加固;危房所占比例较小，建筑主体结构严重受损、外墙倒塌的建筑列为危房，此类建筑包括了部分具有保护价值的历史建筑，现仅存部分构架或立面，其风貌与整体建筑风貌相差较大。

　　勐嘎、从龙、益的寨子民居建筑群完整地反映了哈尼族的建筑文化和建筑技艺，具有极高的美学、科研价值。除此之外，村寨也传承和发扬了其独特的祭祀、歌舞、手工技艺、民间文学、饮食、服饰等民俗文化。人文符号深深地烙印在这块哈尼人繁衍生息的土地上，自然资源与人文资源全方位、多层次的复合发展成为哈尼村寨旅游开发的吸引点和新思路。

　　“山林间的温暖居所”——哈尼土掌房，在无边的夜幕中，在朗月的照映下，安详地静卧在大山的皱襞里，在山风的温情抚摸下，激情荡漾地舒展着她的肢体，让哈尼人在她的怀抱里幸福地生活，一代代演绎着祖先留下的传统。

　　哈尼土掌房，这一座座静卧在“山林间的温暖居所”，是哈尼族灵魂汇聚的栖息之所，是血脉流淌的命运之泉，是哈尼族生生不息传承繁衍的生命伊甸园!(赵德文)